Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul

Teólogo cristiano: "El Risale-i Nur es un comentario coránico único y especial"

Teólogo cristiano: "El Risale-i Nur es un comentario coránico único y especial"

Nuestro reciente seminario internacional organizado en Estambul y titulado "Teología y cultura islámicas" cubrió una amplia gama de temas, incluidos los de ciencia, educación, historia y cultura, teología kalam, tawhid (unidad), oración, islamofobia, etc. Los asistentes eran predominantemente de Ucrania y Rusia.

Los seminarios, que se llevaron a cabo entre el 12 y el 16 de enero, también cubrieron temas sociales y sociológicos que impactaron al mundo del Islam, como el concepto de Humanidad, Sociedad, Familia, Moralidad, Mujeres y el tema de la Jihad. Los participantes en el seminario declararon que debido al tema de la islamofobia, muchas personas religiosas y teólogos en sus respectivos países no han podido evaluar la verdadera naturaleza del Islam y descubrir sus valores. Los participantes extranjeros en nuestro seminario encontraron así muchas respuestas a las preguntas que dieron con respecto a estos temas.

Los participantes se relacionaron con la vida y obra de Said Nursi y su Risale-i Nur y expresaron sus sentimientos, pensamientos e ideas a los entrevistadores y reporteros después del seminario.

Debemos participar en una lucha conjunta contra la irreligión

Profe. Dr. Sergey Mezentsev, ministro de una iglesia rusa Evalengical y experto en filosofía social, histórica y religiosa, afirmó que en el seminario tuvo lugar un debate teórico de muy alto nivel.

Profe. Dr. Mezentsev dijo que ha llegado a encontrar un terreno común entre el cristianismo y el islam sobre el tema del "lenguaje de la unidad de Dios" y que tales seminarios pueden servir como base para la cooperación mutua entre las dos religiones en estos temas. Además, el Prof. Mezentsev dijo que el pensamiento ateo y la irreligión son enemigos comunes tanto para cristianos como para musulmanes. "El ateísmo ve el mundo como un producto del materialismo dialéctico", dijo. "Planta las semillas de los engaños en la mente de la gente, engendra corrupción y arrastra los asuntos espirituales desde sus alturas hasta el nivel básico del materialismo y la materia sola. Debemos unirnos para luchar contra tales corrientes".

También dijo que si musulmanes y cristianos mantienen un nivel fundamental de cooperación mutua contra el materialismo y el ateísmo, entonces los valores espirituales y morales de sus respectivas creencias pueden salvarse y preservarse. Mezentsev también declaró que el Islam es una religión pacífica y que los terroristas de todo el mundo han cometido actos ilícitos en nombre del Islam. El Islam no es culpable de tales actos, dijo, y agregó que "los criminales persiguen sus propios intereses mundanos vistiendo tales acciones con el manto externo del Islam mientras sacrifican las vidas de personas inocentes".

Profe. Mezentsev expresó su admiración por la atmósfera de libertad religiosa en Turquía, así como por el clima de paz y armonía entre las religiones en Anatolia. Además, afirmó en este contexto que Bediuzzaman Said Nursi había contribuido a tal clima religioso, diciendo que "Said Nursi es un gran líder espiritual para la gente de este país". Continuó diciendo que "La exégesis del Corán que escribió indica claramente que él es un Mujaddid (es decir, un renovador del Islam). Esto se debe a que el Risale-i Nur es muy erudito, científico y también un tipo moderno de texto. Para nosotros los cristianos, el Risale-i Nur es un texto realmente interesante. "

Por último, varios profesores afirmaron que, por algunas razones, el Risale-i Nur ha estado prohibido durante algún tiempo en países, incluido el de Rusia. Sin embargo, expresó su opinión de que no pasará mucho tiempo antes de que se levante la prohibición de tal texto y que muchos rusos se encontrarán con el Risale-i Nur y se comprometerán con él.

Los musulmanes no son terroristas

Otro participante en nuestro seminario fue Igor Dmitruk de Ucrania, que es el editor jefe de un grupo de investigación académica internacional sobre religión y filosofía, así como el director de la "Asociación de Investigación de Filosofía y Religión de Ucrania". Como resultado de un corto período de vida en Turquía y experimentar una inmersión en el Islam tradicional y el Risale-i Nur, Dmitrik había decidido convertirse en musulmán.

Expresó su deseo de comenzar su charla con las palabras de Said Nursi:
"La Luz del Corán cura todos los daños de la gente de la corrupción a través de las Verdades de Creencia".

También agradeció tanto al fundador de la FCCE Mehmed Firinci como al director ejecutivo, Said Yuce, por su disposición como musulmanes a actuar en cooperación con los cristianos contra la islamofobia y el ateísmo.

Continuó afirmando que: "Las actividades que está llevando a cabo la FCCE están ayudando y ayudando a aumentar el conocimiento de los no musulmanes con respecto a lo que es el Islam y quiénes son realmente los musulmanes. defensores del terrorismo y, de hecho, son personas normales y civilizadas; más bien, son personas que están siempre dispuestas a ayudar y ofrecer ayuda a sus semejantes, y siempre están atentas a la adoración y nunca descuidan el servicio a Allah. su agradecimiento a su Creador ".

Obtuve una mejor comprensión de cómo los musulmanes perciben el mundo y cómo piensan

Pavel Levushkan, un sacerdote luterano de Letonia y director del "Instituto Letón de Comunicación Intercultural e Interreligiosa" declaró que el motivo de su participación en el seminario en el FCCE fue "Aprender sobre la mejor manera en que dos grandes religiones y sus respectivas teologías Los enfoques pueden abordar el problema de la intolerancia, el odio y la ignorancia ".

Levushkan expresó cuánto había aprendido sobre el Islam como resultado de asistir al seminario, así como cómo encontró un ambiente amigable para que cristianos y musulmanes se reúnan y encuentren acuerdo y entendimiento frente a los problemas que ambos enfrentan en el mundo.

Levushkan declaró que Risale-i Nur actúa, por un lado, como un medio para el mayor desarrollo educativo y el avance de los musulmanes, y por otro lado, como un medio para la cooperación con los cristianos temerosos de Dios contra las corrientes del materialismo ateo en el mundo. A la luz de los factores negativos que afligen al mundo de hoy, Levushkan afirmó que "sólo a través de la amplia difusión de libros como Risale-i Nur podremos encontrar una manera de reducir el impacto del extremismo y la intolerancia en nuestro mundo". "Quienes se posicionan en contra de Risale", dijo Levushkan, "muestran realmente un deseo real de caer en la radicalización y la ignorancia".

Risale-i Nur es una respuesta a la sociedad

Bogdan Strikalyuk, un clérigo ortodoxo de Ucrania y editor en jefe del "Portal de Investigación Internacional de Religión y Filosofía", dijo cuánto en común había entre las creencias abrahámicas del cristianismo y el Islam. Con respecto a mejorar las relaciones entre las dos religiones, nos dijo:

"Independientemente de su religión, Said Nursi es un faro y un iluminador de caminos para todos los miembros de la sociedad moderna. El Risale-i Nur surge como una respuesta a una sociedad tan moderna. Para cambiar el estado moral y espiritual de esta sociedad, se requiere que el hombre primero se cambie a sí mismo con respecto a su relación con Dios. Como resultado, el mundo comenzará a transformarse ".

Strikalyuk señaló que no solo a través de la mera educación y cultura se podrían llevar a cabo tales cambios. Además, debe desarrollarse un espíritu de obediencia y esclavitud a Dios, así como el cultivo del amor por Él. "Fundamentalmente", enfatizó Strikalyuk, "el corazón del hombre debe estar dirigido sobre todo hacia Dios".

Risale-i Nur es un comentario coránico históricamente único y especial

Dmitry Pakhomov, que es un teólogo cristiano de Rusia, expresó sus pensamientos sobre Said Nursi como el "Gran Luminario Turco del Siglo XX" y del Risale-i Nur dijo: "El Risale-i Nur es un tratado que ha sido escrito de una manera para que la gente moderna lo entienda, pero también tiene un significado profundo y no se parece a nada que haya sido escrito hasta ahora ".

Las ciencias contribuyen al avance de la vida espiritual

Aisha Şvets, una maestra jubilada de Rusia, afirmó que el desarrollo tanto de las ciencias convencionales como de las ciencias espirituales y religiosas es muy importante para el avance de la sociedad moderna:

"Siempre que los nuevos descubrimientos y desarrollos de la ciencia se basan o se ajustan a la espiritualidad de los seres humanos, en tales casos contribuyen al avance".

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4–6 de octubre de 2026 · Estambul

XIII Simposio Internacional Bediuzzaman

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