Un informe sobre un programa de Risale-i Nur en Indonesia

El comité académico de la Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul pasó el tercer día de su visita a Indonesia asistiendo a un simposio en Medrese de Darunnejah.El comité académico de la Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul pasó el tercer día de su visita a Indonesia asistiendo a un simposio en Medrese de Darunnejah.

PROTOCOLO DE COLABORACIÓN FIRMADO ENTRE LA FCCE Y DARUNNAJAH

El director de la medrese, el Dr. Sofwan Manaf y el presidente ejecutivo de la FCCE, Said Yüce, dieron discursos de apertura seguidos por charlas del Prof.Dr. Alparslan Açıkgenç sobre la cosmología coránica, la humanidad y el universo, el Prof. Dr. Ahmet Kayacık sobre la Medresetuz-Zahra (sistema educativo de Nursi), el Dr. Osman Yapar sobre los principios fundamentales de la educación coránica contemporánea y el Dr. H. Busthomi Ibrahim sobre el Corán y la ciencia.

Después de las charlas (que despertaron un gran interés vivo), la directora de la Secundaría Islámica de Darunnajah, Dra. Duna Izfanna firmó un protocolo de colaboración con nuestra fundación en el área de futuros proyectos educativos y seminarios/simposios conjuntos.

El director de la escuela, el Dr. Sofwan Manaf, dijo en su discurso que el número de ensayos que utilizan los tratados Risale-i Nur de Nursi o que se inspiran en ellos ha aumentado constantemente. "Como una luz de la mente de Bediuzzaman que ilumina nuestro camino", fue como él expresó el desarrollo.

En su discurso de apertura, el presidente ejecutivo de la FCCE, Said Yüce, mencionó que el objetivo fundamental del trabajo de Nursi era hacer que el significado de las aleyas del Corán fuera comprensible e implementable en la vida de la gente moderna. También mostró cómo Bediuzzaman Said Nursi efectivamente hizo una exégesis de seiscientos veinte aleyas del Corán y se refirió a miles de otras aleyas a lo largo de su obra. Los temas centrales y fundamentales que Risale-i Nur mencionó, son "Resurrección", "Unidad", "Misión Profética" y "Justicia". Yüce mencionó que en su exégesis anterior, Nursi se centró más brevemente en declarar, demostrar y explicar de manera concisa las verdades del Corán y la Fe con argumentos sólidos. Sr. Yüce explicó: "Nursi estableció un vínculo y una asociación entre la Revelación y el universo". Afirmando también que "el método de exégesis de Said Nursi le permitió comunicar eficazmente el mensaje del Corán a la sociedad en general. Sin embargo, Nursi no era una persona que se permitiera verse obligado a seguir los paradigmas predominantes de su siglo ni el de las expectativas de su sociedad ".

LA COSMOLOGÍA CORÁNICA DE LA HUMANIDAD Y EL UNIVERSO

En su presentación sobre "Cosmología coránica: el hombre y el universo", el Prof. Dr. Alparslan Açıkgenç declaró que la mención frecuente de la expresión "Señor de los mundos (Rabbu'l Alemin)" en el Corán muestra claramente la existencia de muchos mundos en la creación. Tal expresión hace que recordemos nuestra relación con estos muchos mundos. Continuó diciendo que había otras frases similares en el Corán que requieren mucho examen y contemplación, y hacen que la gente piense en la realidad ontológica del Corán, así como en su realidad cosmológica. También significa una comprensión de cómo tales mundos pueden ser relevantes para los seres humanos, así como también indicar sus realidades ontológicas. Açıkgenç también mencionó aspectos del trabajo de Nursi desde una perspectiva antropológica, explicando cómo esa perspectiva podría inferirse del trabajo de Nursi. Además, se discutió la idea de lo que constituye la "naturaleza humana", así como cómo Risale-i Nur refleja esto en su lenguaje, así como su discusión sobre cómo la cosmología se entrelaza con estas concepciones de la humanidad.

Prof. Dr. Ahmet Kayacık discutió el proyecto universitario propuesto por Nursi, el "Medresetul Zahra" como uno de los objetivos y esfuerzos más destacados en la vida de Bediuzzaman. El profesor Kayacık describió las características esenciales, los objetivos y los métodos de implementación potencial de esta universidad propuesta. También se discutieron los planes de Nursi para integrar las ciencias religiosas con las ciencias seculares modernas, así como la incorporación de valores conductuales de la espiritualidad islámica y el sufismo. Dicho sistema educativo, debido a su enfoque multilingüe y multidisciplinario, produce un mayor sentido de hermandad entre los musulmanes de diferentes sociedades y orígenes. El establecimiento de una institución de este tipo a un nivel de accesibilidad global puede ayudar a aliviar gran parte del conflicto, los malentendidos y las tensiones entre los musulmanes.

RISALE-I NUR NOS ENSEÑA CÓMO CONTEMPLAR EN LA CREACIÓN DE DIOS

En su charla, el Dr. Osman Yapar (en representación de la FCCE) habló sobre la creciente conciencia de las condiciones modernas que impactan la educación del Corán y el Islam en nuestros tiempos. Bediuzzaman hizo un gran esfuerzo para rescatar a las personas de los problemas de la ignorancia y la negligencia mediante la adopción de ciertas técnicas en sus enseñanzas que llegarían a las personas de su época. El Dr. Osman explicó cómo Nursi incorporó los conceptos de "mana-yi harfi" y "mana-yi ismi" como método de explicación. La relación entre el ser humano, Dios y la creación. Por ejemplo, el primer concepto significa "otro-indicativo" y el segundo significa "autorreferencial". Si solo miramos las cosas en sí mismas y afirmamos que no son contingentes, entonces lo estamos viendo con una mentalidad secularista y materialista. Sin embargo, si los vemos como "otro indicativo", entonces los estamos viendo como ventanas a los nombres de Dios. El Dr. Osman también describió cómo Nursi usó la relación entre "actor y agente" así como "arte y artista" como una herramienta para exponer las verdades del Corán y el universo. Los seres humanos no se basan solo en el intelecto racional, sino que tienen muchas facultades, incluida la imaginación y los sentidos espirituales. Esto nos permite interpretar la creación de una manera holística y veraz y distinguirnos de ser meros animales. Nuestros sistemas educativos modernos actuales no permiten el uso adecuado del intelecto y otras facultades para examinar y encontrar el mundo creado.

Los representantes del instituto Darunnajah y otras instituciones presentes hablaron sobre la forma en que el Corán contiene todo tipo de ciencias y conocimientos. Dijeron que todo lo que tiene importancia en la creación tiene valor en el Corán (incluso los hechos cotidianos más mundanos) y la humanidad puede hacer uso de esto. Mencionaron que este mundo se ha entendido erróneamente dentro del marco de "naturaleza" y "causa y efecto" y que, en cambio, es más coránico ver las cosas como siguiendo el mandato y la ley de Allah (es decir, "Sunnet Allah". Esto es el camino al éxito.