Опубликовано приложение к 13-му Международному симпозиуму Бедиуззамана

(Некоторые заметки с 13-го Международного симпозиума Бедиуззамана)

Дорогие, верные братья наши

Как сказал наш Устаз в «Кастамонской Ляхике»:

«Будьте благополучны и счастливы. Ваши весьма серьёзные усилия и старания пробуждают энтузиазм и усердие как здесь, так и в других местах. Бесконечная благодарность Всевышнему Аллаху: победы Risale-i Nur всё более умножаются. Верующие чувствуют свои раны и находят в ней лекарства…»

По этому случаю воздадим бесконечную благодарность Всевышнему Аллаху: с целью предложить коранические решения материальным и духовным кризисам, переживаемым миром, 4–6 октября 2026 года в Стамбуле мы провели 13-й Международный симпозиум Бедиуззамана. На этой встрече, организованной при участии сотен человек из научных и академических кругов разных стран, проблемы нашего времени обсуждались под руководством Корана и Сунны, в свете основ, изложенных в Risale-i Nur.

13-й Международный симпозиум Бедиуззамана стал важной платформой для выработки решений проблем, с которыми сталкивается человечество, благодаря участию национальных и международных учёных, продолжающих историческую традицию и оказывающих глобальное влияние. В этом контексте на заседаниях на турецком, арабском, английском и русском языках были представлены 262 доклада, отобранные научным комитетом из 668 тезисов, поступивших от 448 учреждений из 60 стран пяти континентов.

В этой научной традиции, которую мы продолжаем при поддержке и молитвах учащихся Nur, мы также с признательностью и благодарностью вспоминали Его Светлость Устаза Бедиуззамана Саида Нурси и братьев, посвятивших свою жизнь служению вере. Руководствуясь высказыванием нашего Устаза: «В наше время служение вере посредством Нуров осуществляется повсюду через объявления и привлечение внимания тех, кто в них нуждается», мы также стремились представить служение и дело Risale-i Nur национальной и международной общественности. В этой связи мы выслушали вдохновляющие выступления о влиянии служения вере в различных странах.

Учёные, прибывшие из разных уголков исламского мира, и представители научного сообщества, работающие в университетах разных стран, рассказали о влиянии Risale-i Nur на их жизнь и их страны. Из этих рассказов, приехавших из Сирии, Ирака, Европы и Америки, мы узнали, как одни и те же коранические истины находят отклик в разных сердцах. Надеемся, что воспоминаниями, которыми мы поделимся с вами, послужат тому, чтобы мы вновь задумались о ценности сокровища, которым располагаем, и с ещё большим энтузиазмом продолжали служение.

Весть из сирийских земель

Министр вакфов Сирии Dr. Muhammed Ebu’l-Hayr Şükri в своей вступительной речи вспомнил хутбу Устаза Бедиуззамана в мечети Омейядов. Спустя более века из тех земель, где была произнесена эта хутба, в Стамбул приехал учёный, воздал милость Устазу и сообщил: «Risale-i Nur вновь читают в Дамаске, Алеппо и во всех остальных городах Сирии». Эта весть, соединённая с памятью о «Дамасской хутбе», стала для нас поводом для благодарности.

Истины веры — против кризиса неверия

В первый день симпозиума Ebu’l-Hayr Şükri также принял участие в академической сессии под названием «Саид Нурси как мусульманский мыслитель». Он отметил, что, читая труды различных учёных, обращал внимание на подход Бедиуззамана, представляющий ислам во всей его целостности. Затем он выразил своё мнение такими словами: «Я убеждён, что против материализма, распространившегося по всему миру, нет иного лекарства, кроме того, что находится в коранической аптеке Устаза Саида Нурси». Слушая это высказывание, мы осознали, насколько велико служение, которое мы совершаем посредством имеющихся у нас произведений, против кризиса неверия нашего века.

От естественных наук к познанию Аллаха

Один из ветеранов служения Nur, наш брат Fevzi Allahverdi, в своей вступительной речи также напомнил вопросы, издавна занимавшие человечество: «Откуда ты пришёл? Куда направишься? В чём твоя обязанность здесь?» Он рассказал, что Бедиуззаман отвечает рациональными и научными доказательствами на сомнения, обращённые в этом веке против веры. «Он использует все технологии и науки как материал для укрепления веры», — сказал он, обращая внимание на то, как в Risale-i Nur естественные науки служат познанию Аллаха.

Воспоминание о книге, изданной полвека назад

Выступление председателя Всемирного союза мусульманских учёных Prof. Dr. Ali Karadaği было посвящено истории дела Risale-i Nur, уходящей на полвека в прошлое. В своей вступительной речи на симпозиуме Karadaği сказал: «Около полувека назад мне выпала честь издать одну из книг Бедиуззамана и написать его биографию». Он рассказал, что издал труд в Египте и что он оказал огромное влияние на исследователей и мыслителей. Затем, ссылаясь на предложения Бедиуззамана в «Дамасской хутбе» о создании исламского единства, он выдвинул идею исламской Организации Объединённых Наций.

Встреча, укрепившая надежду на исламское единство

Оценка председателя Ассоциации медресе Эрбиля Dr. Yunus Hoca после симпозиума была примечательной. Он рассказал, что до симпозиума считал достижение исламского единства отдалённой возможностью. О том, как после этой встречи укрепилась его надежда, он сказал: «Теперь я убеждён, что единство мусульман будет достигнуто в самом скором времени».

Лекарства от ран нашего времени — истины веры

Английская журналистка и активистка Lauren Booth обратила внимание на то, что лекарства от кризисов нашего времени содержатся во всех посланиях Nur, прежде всего в «Дамасской хутбе», и берутся из коранической аптеки. Отметив, что нынешняя цивилизация находится при смерти, она подчеркнула, что сегодня послание Бедиуззамана необходимо как никогда и нужда в нём стала насущной. Эти слова напомнили нам высказывание нашего уважаемого брата Zübeyir Gündüzalp на конференции, которую он провёл в Анкарском университете: «Risale-i Nur восстанавливает эти разрушения драгоценными истинами Корана, самым кратким и прямым путём, указанным Священным Кораном, и исцеляет, и будет исцелять эти раны лекарствами из величайшей аптеки Мудрого Корана».

Приглашение читать и понимать

Выступая на специальной сессии «Видение цивилизации в новом мировом порядке», Dr. İhsan Şenocak рассказал о борьбе нашего Устаза с ранами веры, нанесёнными наукой и философией эпохи, и о том, как его труды обращены к людям разных возрастов. «Он пожертвовал собой, чтобы спасти детей этого народа, которых увлекает неверие», — сказал он, говоря о трудностях, перенесённых Бедиуззаманом ради этого служения. Упомянув также послания «Ихлас» и «Ухуввет», Şenocak обратился к слушателям со словами: «Умма сегодня особенно нуждается в том, чтобы больше читать и понимать послания Nur Его Светлости Бедиуззамана».

Взгляд на знания и профессию с точки зрения вечной жизни

Dr. Rania Awaad, профессор психиатрии медицинского факультета Стэнфордского университета, на форуме «Общество и семья, основанные на откровении» призвала задуматься о том, с каким взглядом мы оцениваем успех. Эта учёная, занимающаяся психическим здоровьем мусульман и исламской психологией, рассказала, что нельзя оставлять семьи без поддержки. Она сказала, что ответственность за воспитание ребёнка несут не только мать и отец, но также семьи, разделяющие те же ценности, и духовное наставничество. Затем она поделилась вопросом, который задала самой себе как врач, работающий в одном из ведущих университетов мира: «Что пользы от диплома и работы, если в итоге они не даруют мне вечной жизни?»

Направить любовь к людям на усердие и служение

Hamza Andreas Tzortzis, известный своими исследованиями ислама и атеизма в США и основавший Sapience Institute, также выступил на форуме «Социальные проблемы современной эпохи», подчеркнув важность обращения к людям, нуждающимся в истинах веры. Tzortzis, принявший ислам в 2002 году, рассказал, что его отец был афинянином, а мать — киприоткой. Наш гость, вспомнив путь, открывшийся в его собственной жизни благодаря вере, рассказал о борьбе Бедиуззамана с материализмом посредством коранических доказательств. Он сказал, что для следования его пути необходимо прежде всего находить вопросы молодых людей и беседовать с людьми с милосердием и мудростью.

Он завершил выступление открытым призывом: «Раз уж вы читаете послания Бедиуззамана, не ограничивайтесь тем, чтобы собираться и говорить только между собой; немедленно действуйте и несите эти истины тем, кто в них нуждается!»

Надежда, зародившаяся в классе русского учителя

Наряду с этими высказываниями учёных, воспоминание, рассказанное русским учителем, также показало, как истины Risale-i Nur могут затронуть жизнь человека. Выступая вечером второго дня симпозиума в большом зале, где собрались все гости, Vladimir Semyonoviç Yojikov рассказал, что уже сорок лет занимается просветительской деятельностью, и поделился оказанной ему за это время милостью, связанной с Risale-i Nur.

Он раздавал ученикам чистые листы и спрашивал: «Чего вы ждёте от жизни?» Однажды ответ шестнадцатилетнего ученика глубоко потряс его. Юноша рассказывал, что мать обращается с ним как с чужим, и говорил: «В этом мире я совершенно один». Ученик отдалился от людей и начал искать утешение в алкоголе. Yojikov сказал, что, прочитав тот листок, почувствовал, будто сердце его разбилось, и рассказал, что искомая милость пришла к нему через Risale-i Nur — урок Корана, соответствующий пониманию нашего века, — которую передал ему один из учащихся Nur. Он рассказывал, что по мере продолжения уроков Nur замечал блеск в глазах учеников и надежду в их состоянии. Эти перемены во внутреннем мире молодых людей укрепили его решимость продолжать занятия. Затем он рассказал, как подошёл к учащемуся Nur, который вначале передал ему послания, и сказал: «Вы думаете, что это сделали вы? Нет. Это пришёл Бедиуззаман Саид Нурси». Так он описал служение Устаза, чьи труды достигли этого класса. Уроки, которые проводил один из учащихся Nur, нашли отклик в мире учителя и молодых людей, никогда не видевших его.

Вот каким был плод занятий, проводившихся в других странах, и открывавшихся там медресе. Дороги, по которым отправлялись ради уроков, книги, которые открывали вместе, беседы, которые терпеливо продолжались, со временем становились причиной спасения многих людей, и о них вспоминали с благодарностью.

Жизнь, изменившаяся благодаря новому взгляду на бытие

Рассказ Dr. Yamina Bouguenaya был посвящён тому окну, которое Risale-i Nur открыла в жизни учёной. Она получила степень доктора физики в Англии, жила в Турции, а позже продолжила изучать Коран и исламские науки в Америке. Она преподавала арабский язык и исламские науки в различных университетах. Возглавляя организацию Receiving Nur, она старалась делиться с людьми мудростью Корана. В докладе на английском языке, объясняя смысл мана-йи харфи, она обратилась к собственному жизненному опыту: «Моя жизнь изменилась, когда я впервые познакомилась с трудами Бедиуззамана», — сказала она, объяснив эту перемену тем, что человек перестаёт считать свою жизнь и способности собственной собственностью и, с точки зрения мана-йи харфи, видит в них доверенное ему Создателем.

Я — служитель…

Воспоминание исследователя, приехавшего из Ирака, İbrahim Ahmed Ömer, привело пример того, как служение воспитывает человека, из повседневной жизни. Он рассказал, что начал читать Risale-i Nur после участия в программе арабских учёных в 2011 году, а с 2019 года его сочинения под названием «Моя жизнь с Nur» составили уже четыре тома. Он также старался передавать братьям прочитанные истины в аудиосообщениях на арабском и курдском языках. Затем он рассказал о молодом человеке, с которым познакомился в одном из медресе Nur в Стамбуле. Сначала он видел его за работой на кухне. Позже на многолюдном собрании он увидел, как тот же юноша читает Risale-i Nur.

Он подшутил над юношей: «Раньше ты был начальником кухни, а теперь председательствуешь на заседании!» Ответ был кратким: «Я служитель, всего лишь служитель». Это воспоминание İbrahim Ahmed Ömer стало живым примером влияния совместной жизни и бесед на воспитание человека. Он не назвал имя юноши. Но служение, которое тот совершал, и его ответ запомнились нашему гостю, прибывшему из далёкой страны. Соединяя работу на кухне и чтение уроков с кафедры в едином служении, он стал живым примером искренности и братства.

Выслушать человека, разделить его заботы…

На семинаре, который проводился на английском языке, также говорили об обязанности выслушать собеседника и оказать ему духовную поддержку. Dr. Mahshid Turner из Международного фонда исламской теологии в Англии рассказала о шестиэтапном подходе, основанном на Risale-i Nur. Она подчеркнула необходимость, слушая людей, анализировать и собственную душу, учитывать проявления Божественных имён в происходящем и помогать собеседнику осознать истину.

Верность делу и пути нашего Устаза

Наш брат Prof. Dr. Şener Dilek привёл примеры того, как Устаз возвысил в этом веке дело Корана. Один наш брат спросил мусульманского врача, живущего в Америке: «Есть в Турции человек по имени Бедиуззаман Саид Нурси. Вы знаете его?» Врач поднялся и ответил: «Я не настолько равнодушный мусульманин, чтобы не знать Саида Нурси». Он также напомнил слова, которые, по его рассказу, Necip Fazıl произнёс во время беседы: «Во времена, когда все заставили умолкнуть свой язык и сломали перо, оставалось лишь одно перо, которое писало, и один язык, который говорил. Это был Бедиуззаман Саид Нурси». Он также привёл оценки Cemil Meriç о Бедиуззамане. Когда Meriç спросили о его словах, что со времён Танзимата не появлялось великих имён исламской мысли, он ответил: «Не появлялись. Есть Саид Нурси. Я не знаю другого человека, достойного уважения… Когда я говорю “мусульманский мыслитель”, я узнал его по его отваге и мужеству; никого другого я не знал».

Наш брат сказал, что наряду с делом Устаза необходимо знать также его путь и метод. Он рассказал о его пути любви и принципе позитивного действия. Затем, обратив внимание на важность духовной личности общины, привёл следующие слова: «Служение Risale-i Nur не сосредоточено на отдельных личностях. Это служение, основанное на чтении Risale-i Nur. Сегодня в Анатолии и во многих местах мира, днём и ночью, 24 часа в сутки, продолжаются кружки чтения Risale-i Nur и трапезы познания».

Нуры, достигшие всего мира из деревни Барла

Наш брат Sabri Okur напомнил о положении учащихся Risale-i Nur, сказав: «Все мы служители и все мы ученики». Затем он обратился к Барле. Согласно рассказанному им воспоминанию, во время записи первых посланий брат Şamlı Hâfız Tevfik задумался о том, кто будет читать эти труды. В деревне, куда не залетает птица и не заезжает караван, Устаз говорил, а ученик записывал. Ответ нашего Устаза был таков: «Я заставлю всю Вселенную читать эти труды».

Об этом вопросе, заданном в Барле, мы вспоминали на собрании, где также услышали слова благодарности русского учителя. За прошедшие годы и за пределами государственных границ исследователи и учёные со всего мира свидетельствовали о развитии этого служения. Высказывания учёного из Дамаска, врача из Америки и исследовательницы, получившей образование в Англии, сошлись в одних и тех же истинах веры. Каждый принёс весть из своей жизни и своей страны.

Дорогие братья наши, эти благие вести умножают нашу благодарность, укрепляют наше стремление читать и давать читать имеющиеся у нас труды. Завершим наши слова высказыванием нашего Устаза: «Обязанность каждого ученика — не только спасти собственную веру, но и оберегать веру других. А достигается это серьёзным и непрерывным служением».

Да даст Всевышний Аллах возможность искренне служить Корану и вере и да сохранит неизменными наш воодушевлённый настрой и преданность. Аминь. Передаём каждому из наших братьев отдельный салям.

Ваши братья

Скачать турецкий файл Word приложения к письму

Ознакомьтесь с архивом 13-го Международного симпозиума Бедиуззамана